{"id":26583,"date":"2014-08-06T16:54:27","date_gmt":"2014-08-06T19:54:27","guid":{"rendered":"http:\/\/vocesdebaires.com.ar\/wordpress\/index.php\/2014\/08\/06\/cuando-la-protesta-es-arte-2\/"},"modified":"2014-08-06T16:54:27","modified_gmt":"2014-08-06T19:54:27","slug":"cuando-la-protesta-es-arte-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vocesdebaires.com.ar\/index.php\/2014\/08\/06\/cuando-la-protesta-es-arte-2\/","title":{"rendered":"Cuando la protesta es arte"},"content":{"rendered":"

Much\u00edsimas veces, los artistas buscan crear obras que trasciendan y que, en lo posible, sacudan a las personas. Much\u00edsimas veces tambi\u00e9n crean obras que canalizan reclamos latentes entre algunos miembros de la sociedad. Lo hicieron, por ejemplo, los peruanos de \u201cColectivo Sociedad Civil\u201d con su acci\u00f3n \u201cLava la bandera\u201d, en el a\u00f1o 2000: Fujimori, presidente de Per\u00fa, no se caracterizaba precisamente por ser un pol\u00edtico honesto y hasta coron\u00f3 su gesti\u00f3n -marcada por la corrupci\u00f3n- huyendo a Jap\u00f3n y renunciando a su cargo v\u00eda fax. Ins\u00f3lito, pero real. Digno de un radioteatro imaginado por Pedro Camacho, entra\u00f1able personaje creado por la pluma de Vargas Llosa. <\/span><\/p>\n

Para visibilizar ese hartazgo, a estos artistas se les ocurri\u00f3 algo que nunca pensaron que trascender\u00eda tanto: invitaron a los peruanos a lavar banderas de su pa\u00eds con jab\u00f3n \u201cBol\u00edvar\u201d, un jab\u00f3n con nombre de pr\u00f3cer emancipador. Un acto sencillo. Un gesto fuerte, porque los s\u00edmbolos patrios nunca se lavan. Pero, esta vez, el descontento era tal que la acci\u00f3n lo val\u00eda. Y dur\u00f3 meses y trascendi\u00f3 fronteras: en esa \u00e9poca, donde fuera que hubiera un peruano, sea en Alaska o en Tailandia, los viernes al mediod\u00eda lavaba su bandera. No es que el gesto haya cambiado la historia del pa\u00eds. Pero fue una \u201cacci\u00f3n urgente\u201d, necesaria. \u00c9sta y otras acciones urgentes de artistas sudamer i c a nos est\u00e1n registradas actualmente en una muestra que se puede visitar en la Fundaci\u00f3n Proa hasta el 24 de agosto.<\/span><\/p>\n

Lo parad\u00f3jico es, tal vez, que estas intervenciones art\u00edsticas -que irrumpieron el espacio urbano en un momento y lugar determinados para expresar un reclamo- est\u00e9n moment\u00e1neamente exhibidas en un museo. Cecilia Rebossi, una de las curadoras de la muestra junto a Rodrigo Alonso, cuenta en una recorrida con el p\u00fablico que \u201cning\u00fan colectivo de artistas se neg\u00f3 a participar\u201d de este panorama, pero que la propuesta gener\u00f3 debates internos en los grupos.<\/span><\/p>\n

Para las argentinas del Colectivo Mujeres P\u00fablica, que luchan por los derechos de la mujer, como el aborto, la cuesti\u00f3n se arregl\u00f3 al proponer que durante la \u00faltima semana de exposici\u00f3n los visitantes puedan llevarse los afiches o pegatinas que crearon. Una manera de darle vigencia a sus actos. Proa re\u00fane propuestas de 16 colectivos de artistas de Sudam\u00e9rica: expresan temas como l a discriminaci\u00f3n, la pobreza y la injusticia, desde los 90 hasta l a actual i dad. Por A r gent i na , est\u00e1n Grupo Escombros, Costuras Urbanas, Internacional Errorista (ex Etc\u00e9tera), Colectivo Viva Laura P\u00e9rez, Mujeres P\u00fablicas e Iconoclasistas. Por Bolivia, Mujeres Creando. Por Brasil, Frente 3 de Fevereiro, Opavivara y Contra File. Por Chile, Cuadernos de Movilizaci\u00f3n. Por Paraguay, Javier L\u00f3pez & Erika Meza. Por Per\u00fa, Colectivo Sociedad Civil y La Perrera. Y por Uruguay, Clemente Pad\u00edn y Grupo MAM.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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