Con la salida de las primeras estrellas del lunes, el mundo jud\u00edo celebrar\u00e1 Sucot, la fiesta de las caba\u00f1as, que recuerda el modo en que sus antepasados, los Hijos de Israel, vivieron en el desierto tras la salida de la esclavitud en Egipto. La Tor\u00e1 la nombra como \u201cFiesta de los Tabern\u00e1culos\u201d y es la \u00faltima de los Shloshet Harregalim, las tres festividades de peregrinaje al Templo de Jerusalem cuando \u00e9ste exist\u00eda, hasta el a\u00f1o 70, junto con P\u00e9saj y Shavuot.<\/p>\n
Es una semana en Israel y ocho d\u00edas en la Di\u00e1spora en los cuales es obligatorio alegrarse y morar en una suc\u00e1 (caba\u00f1a) que comienza a construirse al t\u00e9rmino de Iom Kipur (D\u00eda del Perd\u00f3n). En Israel, los d\u00edas festivos y no laborables son el primero y el \u00faltimo, mientras que en la Di\u00e1spora son los dos iniciales y los dos finales, incluida Simjat Tor\u00e1, diferencia que se da en las tres fiestas de peregrinaci\u00f3n en conmemoraci\u00f3n de los tiempos antiguos, cuando las efem\u00e9rides se informaban por medio de una red de se\u00f1ales de fuego y humo y mensajeros que resultaba en que en los lugares m\u00e1s rec\u00f3nditos se enteraban al d\u00eda siguiente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Con la salida de las primeras estrellas del lunes, el mundo jud\u00edo celebrar\u00e1 Sucot, la fiesta de las caba\u00f1as, que recuerda el modo en que sus antepasados, los Hijos de Israel, vivieron en el desierto tras la salida de la esclavitud en Egipto. La Tor\u00e1 la nombra como \u201cFiesta de los Tabern\u00e1culos\u201d y es la […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":34672,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[11,33],"tags":[],"class_list":["post-34671","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ciudad","category-sociedad-y-cultura-2"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vocesdebaires.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34671"}],"collection":[{"href":"https:\/\/vocesdebaires.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vocesdebaires.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vocesdebaires.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vocesdebaires.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34671"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/vocesdebaires.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34671\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":34673,"href":"https:\/\/vocesdebaires.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34671\/revisions\/34673"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vocesdebaires.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/34672"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vocesdebaires.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34671"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vocesdebaires.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34671"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vocesdebaires.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34671"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n\u00c9sta debe tener al menos tres paredes y un techo con ramas que permita ver el cielo. Tambi\u00e9n denominada Jag Haasif (la fiesta de la cosecha, en el hemisferio norte), en Sucot los jud\u00edos agradecen y recolectan los productos obtenidos de la tierra, y en Israel, algunos kibutzim celebran la segunda cosecha de granos y frutas del oto\u00f1o, el comienzo del a\u00f1o agr\u00edcola y las primeras lluvias.
\nComo toda festividad jud\u00eda, Sucot est\u00e1 llena de simbolismos y costumbres.<\/strong>
\nEntre los primeros est\u00e1n las Arbaat Haminim (cuatro especies), un cidro (etrog), una hoja de palma (lulav) y sendos ramilletes de hojas de mirto (had\u00e1s) y ramas de sauce (arav\u00e1), que representan a los cuatro tipos de jud\u00edos existentes: quienes estudian la Tor\u00e1 y hacen buenas acciones, quienes solo cumplen una de esas dos cosas y quienes ninguna de ellas practican.
\nEn esta semana festiva, estacionamientos, techos, parques y espacios p\u00fablicos de todo el mundo se llenan de sucot, inclusive las bases militares israel\u00edes.<\/p>\n